Arthur Schopenhauer - Die Welt als Wille und Vorstellung

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Himmels und der Erde aufhören und jetzt das Götterund
Menschengeschlecht den Schauplatz einnimmt.
Diese Darstellung, auf welche wir gekommen sind,
indem wir dem konsequentesten der vom Objekt ausgehenden
philosophischen Systeme, dem Materialismus,
nachgiengen, dient zugleich die untrennbare gegenseitige
Abhängigkeit, bei nicht aufzuhebendem
Gegensatz, zwischen Subjekt und Objekt anschaulich
zu machen; welche Erkenntniß darauf leitet, das Innerste
Wesen der Welt, das Ding an sich, nicht mehr
in einem jener beiden Elemente der Vorstellung, sondern
vielmehr in einem von der Vorstellung gänzlich
Verschiedenen zu suchen, welches nicht mit einem
solchen ursprünglichen, wesentlichen und dabei unauflöslichen
Gegensatz behaftet ist.
Dem erörterten Ausgehn vom Objekt, um aus diesem
das Subjekt entstehn zu lassen, steht das Ausgehn
vom Subjekt entgegen, welches aus diesem das
Objekt hervortreiben will. So häufig und allgemein
aber in aller bisherigen Philosophie jenes Erstere gewesen
ist; so findet sich dagegen vom Letzteren eigentlich
nur ein einziges Beispiel, und zwar ein sehr
neues, die Schein-Philosophie des J. G. Fichte, welcher
daher in dieser Hinsicht bemerkt werden muß, so
wenig ächten Werth und Innern Gehalt seine Lehre an
sich auch hatte, ja, überhaupt nur eine Spiegelfechterei
war, die jedoch mit der Miene des tiefsten Ernstes,
Digitale Bibliothek Band 2: Philosophie