Arthur Schopenhauer - Die Welt als Wille und Vorstellung

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erhält unsere Erklärung Bestätigung und Erläuterung
zugleich durch die Entfaltung zweier Arten des Lächerlichen,
in welche es zerfällt, und die eben aus
jener Erklärung hervorgehn. Entweder nämlich sind in
der Erkenntniß zwei oder mehrere sehr verschiedene
reale Objekte, anschauliche Vorstellungen, vorhergegangen,
und man hat sie willkürlich durch die Einheit
eines beide fassenden Begriffes Identificirt; diese Art
des Lächerlichen heißt Witz. Oder aber umgekehrt,
der Begriff ist in der Erkenntniß zuerst da, und man
geht nun von ihm zur Realität und zum Wirken auf
dieselbe, zum Handeln über: Objekte, die übrigens
grundverschieden, aber alle in jenem Begriffe gedacht
sind, werden nun auf gleiche Weise angesehn und behandelt,
bis ihre übrige große Verschiedenheit zur
Ueberraschung und zum Erstaunen des Handelnden
hervortritt: diese Art des Lächerlichen heißt Narrheit.
Demnach ist jedes Lächerliche entweder ein witziger
Einfall, oder eine närrische Handlung, je nachdem
von der Diskrepanz der Objekte auf die Identität des
Begriffs, oder aber umgekehrt gegangen wurde: ersteres
immer willkürlich, letzteres immer unwillkürlich
und von außen aufgedrungen. Diesen Ausgangspunkt
nun aber scheinbar umzukehren und Witz als Narrheit
zu maskiren, ist die Kunst des Hofnarren und des
Hanswurst: ein solcher, der Diversität der Objekte
sich wohl bewußt, vereinigt dieselben, mit heimli-
Digitale Bibliothek Band 2: Philosophie