Arthur Schopenhauer - Die Welt als Wille und Vorstellung

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zeugen, wenn ihm eben so viele Weiber zu Gebote
stehn; das Weib hingegen könnte, mit noch so vielen
Männern, doch nur ein Kind im Jahr (von Zwillingsgeburten
abgesehn) zur Welt bringen. Daher sieht er
sich stets nach andern Weibern um; sie hingegen
hängt fest dem Einen an: denn die Natur treibt sie, instinktmäßig
und ohne Reflexion, sich den Ernährer
und Beschützer der künftigen Brut zu erhalten. Demzufolge
ist die eheliche Treue dem Manne künstlich,
dem Weibe natürlich, und also Ehebruch des Weibes,
wie objektiv, wegen der Folgen, so auch subjektiv,
wegen der Naturwidrigkeit, viel unverzeihlicher als
der des Mannes.
Aber um gründlich zu seyn und die volle Ueberzeugung
zu gewinnen, daß das Wohlgefallen am andern
Geschlecht, so objektiv es uns dünken mag, doch
bloß verlarvter Instinkt, d.i. Sinn der Gattung, welche
ihren Typus zu erhalten strebt, ist, müssen wir sogar
die bei diesem Wohlgefallen uns leitenden Rücksichten
näher untersuchen und auf das Specielle derselben
eingehn, so seltsam auch die hier zu erwähnenden
Specialitäten in einem philosophischen Werke figuriren
mögen. Diese Rücksichten zerfallen in solche,
welche unmittelbar den Typus der Gattung, d.i. die
Schönheit, betreffen, in solche, welche auf psychische
Eigenschaften gerichtet sind, und endlich in bloß relative,
welche aus der erforderten Korrektion oder Neu-
Digitale Bibliothek Band 2: Philosophie