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Arthur Schopenhauer - Die Welt als Wille und Vorstellung

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64374 <strong>Schopenhauer</strong>: <strong>Die</strong> <strong>Welt</strong> <strong>als</strong> <strong>Wille</strong> <strong>und</strong> <strong>Vorstellung</strong> 1299<br />

Kapitel 9. 10<br />

Zur Logik überhaupt<br />

Logik, Dialektik <strong>und</strong> Rhetorik gehören zusammen,<br />

indem sie das Ganze einer Technik der Vernunft ausmachen,<br />

unter welcher Benennung sie auch zusammen<br />

gelehrt werden sollten, Logik <strong>als</strong> Technik des eigenen<br />

Denkens, Dialektik des Disputirens mit Andern <strong>und</strong><br />

Rhetorik des Redens zu Vielen (concionatio); <strong>als</strong>o<br />

entsprechend dem Singular, Dual <strong>und</strong> Plural, wie<br />

auch dem Monolog, Dialog <strong>und</strong> Panegyrikus.<br />

Unter Dialektik verstehe Ich, in Uebereinstimmung<br />

mit Aristoteles (Metaph. III, 2, et Analyt. post. I, 11),<br />

die Kunst des auf gemeinsame Erforschung der Wahrheit,<br />

namentlich der philosophischen, gerichteten Gespräches.<br />

Ein Gespräch dieser Art geht aber nothwendig,<br />

mehr oder weniger, in die Kontroverse über;<br />

daher Dialektik auch erklärt werden kann <strong>als</strong> Disputirkunst.<br />

Beispiele <strong>und</strong> Muster der Dialektik haben<br />

wir an den Platonischen Dialogen; aber für die eigentliche<br />

Theorie derselben, <strong>als</strong>o für die Technik des Disputirens,<br />

die Eristik, ist bisher sehr wenig geleistet<br />

worden. Ich habe einen Versuch der Art ausgearbeitet<br />

<strong>und</strong> eine Probe desselben im zweiten Band der Parerga<br />

mitgetheilt; daher ich die Erörterung dieser Wissenschaft<br />

hier ganz übergehe.<br />

Digitale Bibliothek Band 2: Philosophie

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