Arthur Schopenhauer - Die Welt als Wille und Vorstellung

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zum Leben, enthalten. Denn die Vorschrift (Matth. 5,
40 ff.), allen an uns gemachten Forderungen unbedingt
Folge zu leisten, Dem, der um die Tunika mit
uns rechten will, auch noch das Pallium dazu zu
geben, u.s.w., imgleichen (eben daselbst 6, 25-34) die
Vorschrift, uns aller Sorgen für die Zukunft, sogar für
den morgenden Tag, zu entschlagen und so in den
Tag hinein zu leben, sind Lebensregeln, deren Befolgung
unfehlbar zur gänzlichen Armuth führt, und die
demnach auf indirekte Weise eben Das besagen, was
Buddha den Seinigen geradezu vorschreibt und durch
sein eigenes Beispiel bekräftigt hat: werfet Alles weg
und werdet Bikschu, d.h. Bettler. Noch entschiedener
tritt Dieses hervor in der Stelle Matth. 10, 9-15, wo
den Aposteln jedes Eigenthum, sogar Schuhe und
Wanderstab, untersagt wird und sie auf das Betteln
angewiesen werden. Diese Vorschriften sind nachmals
die Grundlage der Bettelorden des Heil. Franciscus
geworden (Bonaventurae vita S. Francisci, c. 3)
Darum also sage ich, daß der Geist der Christlichen
Moral mit dem des Brahmanismus und Buddhaismus
identisch ist. – In Gemäßheit der ganzen hier dargelegten
Ansicht, sagt auch Meister Eckhard (Werke,
Bd. I, S. 492): »Das schnellste Thier, das euch trägt
zur Vollkommenheit, das ist Leiden.«
Digitale Bibliothek Band 2: Philosophie