Arthur Schopenhauer - Die Welt als Wille und Vorstellung

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sondern bloßer Wille, blinder Drang. Dieser Wille ist
an sich, d.h. außer der Vorstellung, mit dem meinigen
Einer und der selbe: nur in der Welt als Vorstellung,
deren Form allemal wenigstens Subjekt und Objekt
ist, treten wir aus einander als erkanntes und erkennendes
Individuum. Sobald das Erkennen, die Welt
als Vorstellung, aufgehoben ist, bleibt überhaupt
nichts übrig, als bloßer Wille, blinder Drang, Daß er
Objektität erhalte, zur Vorstellung werde, setzt, mit
Einem Schlage, sowohl Subjekt als Objekt: daß aber
diese Objektität rein, vollkommen, adäquate Objektität
des Willens sei, setzt das Objekt als Idee, frei von
den Formen des Satzes vom Grunde, und das Subjekt
als reines Subjekt der Erkenntniß, frei von Individualität
und Dienstbarkeit dem Willen.
Wer nun besagtermaaßen sich in die Anschauung
der Natur so weit vertieft und verloren hat, daß er nur
noch als rein erkennendes Subjekt daist, wird eben
dadurch unmittelbar inne, daß er als solches die Bedingung,
also der Träger, der Welt und alles objektiven
Daseyns ist, da dieses nunmehr als von dem seinigen
abhängig sich darstellt. Er zieht also die Natur in
sich hinein, so daß er sie nur noch als ein Accidenz
seines Wesens empfindet. In diesem Sinne sagt
Byron:
Digitale Bibliothek Band 2: Philosophie
Are not the mountains, waves and skies, a part