Arthur Schopenhauer - Die Welt als Wille und Vorstellung

64506 Schopenhauer: Die Welt als Wille und Vorstellung 1431
heller und besonnener dieses ist und je mehr Stoff
zum Denken er durch Bildung sich angeeignet hat,
welches Alles endlich in den zum Philosophiren geeigneten
Köpfen sich zu Plato's thaumazein, mala
philosophikon pathos (mirari, valde philosophicus
affectus) steigert, nämlich zu derjenigen Verwunderung,
die das Problem, welches die edlere Menschheit
jeder Zeit und jedes Landes unablässig beschäftigt
und ihr keine Ruhe läßt, in seiner ganzen Größe erfaßt.
In der That ist die Unruhe, welche die nie ablaufende
Uhr der Metaphysik in Bewegung erhält, das
Bewußtsein, daß das Nichtseyn dieser Welt eben so
möglich sei, wie ihr Daseyn. Daher also ist die Spinozistische
Ansicht derselben als eines absolut nothwendigen
Wesens, d.h. als Etwas, das schlechterdings
und in jedem Sinn seyn sollte und müßte, eine falsche.
Geht doch selbst der einfache Theismus, in seinem
kosmologischen Beweise, stillschweigend davon aus,
daß er vom Daseyn der Welt auf ihr vorheriges Nichtsein
schließt: er nimmt sie mithin vorweg als ein Zufälliges.
Ja, was mehr ist, wir fassen sehr bald die
Welt auf als Etwas, dessen Nichtseyn nicht nur denkbar,
sondern sogar ihrem Daseyn vorzuziehn wäre;
daher unsere Verwunderung über sie leicht übergeht
in ein Brüten über jene Fatalität, welche dennoch ihr
Daseyn hervorrufen konnte, und vermöge deren eine
so unermeßliche Kraft, wie zur Hervorbringung und
Digitale Bibliothek Band 2: Philosophie