Arthur Schopenhauer - Die Welt als Wille und Vorstellung

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lich, wie die schöne Körperform bei der leichtesten,
oder bei gar keiner Bekleidung am vortheilhaftesten
sichtbar ist, und daher ein sehr schöner Mensch, wenn
er zugleich Geschmack hätte und auch demselben folgen
dürfte, am liebsten beinahe nackt, nur nach Weise
der Antiken bekleidet, gehn würde; – eben so nun
wird jeder schöne und gedankenreiche Geist sich
immer auf die natürlichste, unumwundenste, einfachste
Weise ausdrücken, bestrebt, wenn es irgend möglich
ist, seine Gedanken Ändern mitzutheilen, um dadurch
die Einsamkeit, die er in einer Welt wie diese
empfinden muß, sich zu erleichtern: umgekehrt nun
aber wird Geistesarmuth, Verworrenheit, Verschrobenheit
sich in die gesuchtesten Ausdrücke und dunkelsten
Redensarten kleiden, um so in schwierige und
pomphafte Phrasen kleine, winzige, nüchterne, oder
alltägliche Gedanken zu verhüllen, Demjenigen
gleich, der, weil ihm die Majestät der Schönheit abgeht,
diesen Mangel durch die Kleidung ersetzen will
und unter barbarischem Putz, Flittern, Federn, Krausen,
Puffen und Mantel, die Winzigkeit oder Häßlichkeit
seiner Person zu verstehen sucht. So verlegen wie
dieser, wenn er nackt gehn sollte, wäre mancher
Autor, wenn man ihn zwänge, sein so pomphaftes,
dunkles Buch in dessen kleinen, klaren Inhalt zu
übersetzen.
Digitale Bibliothek Band 2: Philosophie