Arthur Schopenhauer - Die Welt als Wille und Vorstellung

64876 Schopenhauer: Die Welt als Wille und Vorstellung 1801
Relationen und damit eigentlich auch die des einzelnen
Dinges als eines solchen. Er schwebt alsdann frei,
keinem Willen mehr angehörig: im einzelnen Dinge
erkennt er bloß das Wesentliche und daher die ganze
Gattung desselben, folglich hat er zu seinem Objekte
jetzt die Ideen, in meinem, mit dem ursprünglichen,
Platonischen, übereinstimmenden Sinne dieses so
gröblich mißbrauchten Wortes; also die beharrenden,
unwandelbaren, von der zeitlichen Existenz der Einzelwesen
unabhängigen Gestalten, die species rerum,
als welche eigentlich das rein Objektive der Erscheinungen
ausmachen. Eine so aufgefaßte Idee ist nun
zwar noch nicht das Wesen des Dinges an sich selbst,
eben weil sie aus der Erkenntniß bloßer Relationen
hervorgegangen ist; jedoch ist sie, als das Resultat der
Summe aller Relationen, der eigentliche Charakter
des Dinges, und dadurch der vollständige Ausdruck
des sich der Anschauung als Objekt darstellenden
Wesens, aufgefaßt nicht in Beziehung auf einen individuellen
Willen, sondern wie es aus sich selbst sich
ausspricht, wodurch es eben seine sämmtlichen Relationen
bestimmt, welche allein bis dahin erkannt wurden.
Die Idee ist der Wurzelpunkt aller dieser Relationen
und dadurch die vollständige und vollkommene
Erscheinung, oder, wie ich es im Texte ausgedrückt
habe, die adäquate Objektität des Willens auf dieser
Stufe seiner Erscheinung. Sogar Form und Farbe,
Digitale Bibliothek Band 2: Philosophie