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Arthur Schopenhauer - Die Welt als Wille und Vorstellung

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64501 <strong>Schopenhauer</strong>: <strong>Die</strong> <strong>Welt</strong> <strong>als</strong> <strong>Wille</strong> <strong>und</strong> <strong>Vorstellung</strong> 1426<br />

verlangen, ist, wie wenn man die im Buchdruckerrahmen<br />

aufgesetzten Lettern lesen wollte, statt ihres Abdrucks.<br />

Der Werth einer Religion wird demnach abhängen<br />

von dem größern oder geringern Gehalt an<br />

Wahrheit, den sie, unter dem Schleier der Allegorie,<br />

in sich trägt, sodann von der größern oder geringern<br />

Deutlichkeit, mit welcher derselbe durch diesen<br />

Schleier sichtbar wird, <strong>als</strong>o von der Durchsichtigkeit<br />

des letztern. Fast scheint es, daß, wie die ältesten<br />

Sprachen die vollkommensten sind, so auch die ältesten<br />

Religionen. Wollte ich die Resultate meiner Philosophie<br />

zum Maaßstabe der Wahrheit nehmen, so<br />

müßte ich dem Buddhaismus den Vorzug vor den andern<br />

zugestehn. Jeden Falls muß es mich freuen,<br />

meine Lehre in so großer Uebereinstimmung mit einer<br />

Religion zu sehn, welche die Majorität auf Erden für<br />

sich hat; da sie viel mehr Bekenner zählt, <strong>als</strong> irgend<br />

eine andere. <strong>Die</strong>se Uebereinstimmung muß mir aber<br />

um so erfreulicher seyn, <strong>als</strong> ich, bei meinem Philosophiren,<br />

gewiß nicht unter ihrem Einfluß gestanden<br />

habe. Denn bis 1818, da mein Werk erschien, waren<br />

über den Buddhaismus nur sehr wenige, höchst unvollkommene<br />

<strong>und</strong> dürftige Berichte in Europa zu finden,<br />

welche sich fast gänzlich auf einige Aufsätze in<br />

den früheren Bänden der Asiatic researches beschränkten<br />

<strong>und</strong> hauptsächlich den Buddhaismus der<br />

Birmanen betrafen. Erst seitdem ist nach <strong>und</strong> nach<br />

Digitale Bibliothek Band 2: Philosophie

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