Arthur Schopenhauer - Die Welt als Wille und Vorstellung

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ist, nur einzelne Dinge und ihr Verhältniß zu seiner
Person erkennt, und jene dann zu immer erneuerten
Motiven seines Wollens werden; so wird hingegen
jene beschriebene Erkenntniß des Ganzen, des Wesens
der Dinge an sich, zum Quietiv alles und jedes
Wollens. Der Wille wendet sich nunmehr vom Leben
ab: ihm schaudert jetzt vor dessen Genüssen, in denen
er die Bejahung desselben erkennt. Der Mensch gelangt
zum Zustande der freiwilligen Entsagung, der
Resignation, der wahren Gelassenheit und gänzlichen
Willenslosigkeit. – Wenn uns Andern, welche noch
der Schleier der Maja umfängt, auch zu Zeiten, im
schwer empfundenen eigenen Leiden, oder im lebhaft
erkannten fremden, die Erkenntniß der Nichtigkeit
und Bitterkeit des Lebens nahe tritt, und wir durch
völlige und auf immer entschiedene Entsagung den
Begierden ihren Stachel abbrechen, allem Leiden den
Zugang verschließen, uns reinigen und heiligen möchten;
so umstrickt uns doch bald wieder die Täuschung
der Erscheinung, und ihre Motive setzen den Willen
aufs Neue in Bewegung: wir können uns nicht losreißen.
Die Lockungen der Hoffnung, die Schmeichelei
der Gegenwart, die Süße der Genüsse, das Wohlseyn,
welches unserer Person mitten im Jammer einer leidenden
Welt, unter der Herrschaft des Zufalls und des
Irrthums, zu Theil wird, zieht uns zu ihr zurück und
befestigt aufs Neue die Banden. Darum sagt Jesus:
Digitale Bibliothek Band 2: Philosophie