Arthur Schopenhauer - Die Welt als Wille und Vorstellung

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Ueberlegung: – nun aber von der Willensseite kennen
wir, durch das Selbstbewußtseyn, seine Hervorbringung
als das Werk eines Aktes, der das gerade Gegentheil
aller Ueberlegung ist, eines ungestümen,
blinden Dranges, einer überschwänglich wollüstigen
Empfindung. Dieser Gegensatz ist genau verwandt
mit dem oben nachgewiesenen unendlichen Kontrast
zwischen der absoluten Leichtigkeit, mit der die Natur
ihre Werke hervorbringt, nebst der dieser entsprechenden
gränzenlosen Sorglosigkeit, mit welcher sie
solche der Vernichtung Preis giebt, – und der unberechenbar
künstlichen und durchdachten Konstruktion
eben dieser Werke, nach welcher zu urtheilen sie unendlich
schwer zu machen und daher über ihre Erhaltung
mit aller ersinnlichen Sorgfalt zu wachen seyn
müßte; während wir das Gegentheil vor Augen
haben. – Haben wir nun, durch diese, freilich sehr ungewöhnliche
Betrachtung, die beiden heterogenen Seiten
der Welt aufs schroffeste an einander gebracht und
sie gleichsam mit einer Faust umspannt; so müssen
wir sie jetzt festhalten, um uns von der gänzlichen
Ungültigkeit der Gesetze der Erscheinung, oder Welt
als Vorstellung, für die des Willens, oder der Dinge
an sich, zu überzeugen: dann wird es uns faßlicher
werden, daß, während auf der Seite der Vorstellung,
d.i. in der Erscheinungswelt, sich uns bald ein Entstehn
aus Nichts, bald eine gänzliche Vernichtung des
Digitale Bibliothek Band 2: Philosophie