Arthur Schopenhauer - Die Welt als Wille und Vorstellung

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Beten und Arbeiten abgezehrt, vor ihm, dem Weltkinde
und Sünder, niederknien, um seinen Segen zu
erbitten. In Frankreich hat von allen Mönchsorden
dieser allein sich, nach allen Umwälzungen, vollkommen
erhalten; welches dem tiefen Ernst, der bei ihm
unverkennbar ist und alle Nebenabsichten ausschließt,
zuzuschreiben ist. Sogar vom Verfall der Religion
ist er unberührt geblieben; weil seine Wurzel
eine tiefer in der menschlichen Natur liegende ist, als
irgend eine positive Glaubenslehre.
Daß die hier in Betrachtung genommene, von den
Philosophen bisher gänzlich vernachlässigte, große
und schnelle Umwälzung des Innersten Wesens im
Menschen am häufigsten da eintritt, wo er, bei vollem
Bewußtseyn, einem gewaltsamen und gewissen Tode
entgegengeht, also bei Hinrichtungen, habe ich im
Texte erwähnt. Um aber diesen Vorgang viel deutlicher
vor Augen zu bringen, halte ich es keineswegs
der Würde der Philosophie unangemessen, die Aeußerungen
einiger Verbrecher vor der Hinrichtung herzusetzen;
wenn ich mir auch den Spott, daß ich auf Galgenpredigten
provocire, dadurch zuziehn sollte. Vielmehr
glaube ich allerdings, daß der Galgen ein Ort
ganz besonderer Offenbarungen und eine Warte ist,
von welcher aus dem Menschen, der daselbst seine
Besinnung behält, die Aussichten in die Ewigkeit sich
oft weiter aufthun und deutlicher darstellen, als den
Digitale Bibliothek Band 2: Philosophie