Arthur Schopenhauer - Die Welt als Wille und Vorstellung

64725 Schopenhauer: Die Welt als Wille und Vorstellung 1650
handene Wesen der Welt, und die Art und Weise, wie
sie sich, nach den im Gehirn präformirten Gesetzen,
nothwendig darstellen, für die ewigen Gesetze des
Daseyns aller Dinge zu halten, und nun danach Ontologie,
Kosmologie und Theologie zu konstruiren, –
dies war eigentlich der uralte Grund-Irrthum, dem
Kants Lehre ein Ende gemacht hat. Hier also kommt
unsere objektive und daher großentheils physiologische
Betrachtung des Intellekts seiner transscendentalen
entgegen, ja, tritt, in gewissem Sinne, sogar als
eine Einsicht a priori in dieselbe auf, indem sie, von
einem außerhalb derselben genommenen Standpunkt,
uns genetisch und daher als nothwendig erkennen
läßt, was jene, von Thatsachen des Bewußtseins ausgehend,
auch nur thatsächlich darlegt. Denn in Folge
unserer objektiven Betrachtung des Intellekts ist die
Welt als Vorstellung, wie sie, in Raum und Zeit ausgebreitet,
dasteht und nach der strengen Regel der
Kausalität sich gesetzmäßig fortbewegt, zunächst nur
ein physiologisches Phänomen, eine Funktion des Gehirns,
welche dieses, zwar auf Anlaß gewisser äußerer
Reize, aber doch seinen eigenen Gesetzen gemäß vollzieht.
Demnach versteht es sich zum voraus, daß was
in dieser Funktion selbst, mithin durch sie und für sie
vorgeht, keineswegs für die Beschaffenheit unabhängig
von ihr vorhandener und ganz von ihr verschiedener
Dinge an sich gehalten werden darf, sondern zu-
Digitale Bibliothek Band 2: Philosophie