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Arthur Schopenhauer - Die Welt als Wille und Vorstellung

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64824 <strong>Schopenhauer</strong>: <strong>Die</strong> <strong>Welt</strong> <strong>als</strong> <strong>Wille</strong> <strong>und</strong> <strong>Vorstellung</strong> 1749<br />

gleichsam im selben Stile fortschreibend, an das Vorhandene<br />

anknüpft, die früheren Gestaltungen benutzt,<br />

entwickelt <strong>und</strong> höher potenzirt, ihr Werk weiter zu<br />

führen; wie sie es eben so in der Steigerung der Thierreihe<br />

gehalten hat, ganz nach der Regel: natura non<br />

facit saltus, et quod commodissimum in omnibus<br />

suis operationibus sequitur (Arist, de incessu animalium,<br />

c. 2 et 8). Ja, die Blüthe dadurch erklären,<br />

daß man in allen ihren Theilen die Form des Blattes<br />

nachweist, kommt mir fast vor, wie die Struktur eines<br />

Hauses dadurch erklären, daß man zeigt, alle seine<br />

Theile, Stockwerke, Erker <strong>und</strong> Dachkammern, seien<br />

nur aus Backsteinen zusammengesetzt <strong>und</strong> bloße<br />

Wiederholung der Ureinheit des Backsteins. Und<br />

nicht viel besser, jedoch viel problematischer, scheint<br />

mir die Erklärung des Schädels aus Wirbelbeinen;<br />

wiewohl es eben auch hier sich von selbst versteht,<br />

daß das Futteral des Gehirns dem Futteral des Rükkenmarks,<br />

dessen Fortsetzung <strong>und</strong> Ende-Knauf es ist,<br />

nicht absolut heterogen <strong>und</strong> ganz disparat, vielmehr in<br />

der selben Art fortgeführt seyn wird. <strong>Die</strong>se ganze Betrachtungsart<br />

gehört der oben erwähnten Homologie<br />

R. Owen's an. – Dagegen scheint mir folgende, von<br />

einem Italiäner, dessen Name mir entfallen ist, herrührende<br />

Erklärung des Wesens der Blume aus ihrer<br />

Endursache einen viel befriedigenderen Aufschluß zu<br />

geben. Der Zweck der Corolla ist: 1) Schutz des Pi-<br />

Digitale Bibliothek Band 2: Philosophie

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