Arthur Schopenhauer - Die Welt als Wille und Vorstellung

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folgende: 1) Erklärung der innern und eigentlichen
Bedeutung und des Ursprungs der Begriffe Unrecht
und Recht, und ihrer Anwendung und Stelle in der
Moral. 2) Die Ableitung des Eigenthumsrechts. 3)
Die Ableitung der moralischen Gültigkeit der Verträge;
da diese die moralische Grundlage des Staatsvertrages
ist. 4) Die Erklärung der Entstehung und des
Zweckes des Staats, des Verhältnisses dieses Zweckes
zur Moral und der in Folge dieses Verhältnisses
zweckmäßigen Uebertragung der moralischen Rechtslehre,
durch Umkehrung, auf die Gesetzgebung. 5)
Die Ableitung des Strafrechts. – Der übrige Inhalt der
Rechtslehre ist bloße Anwendung jener Principien,
nähere Bestimmung der Gränzen des Rechts und des
Unrechts, für alle möglichen Verhältnisse des Lebens,
welche deshalb unter gewisse Gesichtspunkte und
Titel vereinigt und abgetheilt werden. In diesen besondern
Lehren stimmen die Lehrbücher des reinen
Rechts alle ziemlich überein: nur in den Principien
lauten sie sehr verschieden; weil solche immer mit irgend
einem philosophischen System zusammenhängen.
Nachdem wir in Gemäßheit des unserigen die
vier ersten jener Hauptpunkte kurz und allgemein, jedoch
bestimmt und deutlich erörtert haben, ist noch
vom Strafrechte eben so zu reden.
Kant stellt die grundfalsche Behauptung auf, daß es
außer dem Staate kein vollkommenes Eigenthums-
Digitale Bibliothek Band 2: Philosophie