Arthur Schopenhauer - Die Welt als Wille und Vorstellung

64473 Schopenhauer: Die Welt als Wille und Vorstellung 1398
Absicht. Ihre Zeit brachten sie zu mit Ruhen, Umhergehn,
Reden mit allen Menschen, viel Spotten, Lachen
und Scherzen: ihr Charakter war Sorglosigkeit
und große Heiterkeit. Da sie nun, bei dieser Lebensweise,
kein eigenes Trachten, keine Absichten und
Zwecke zu verfolgen hatten, also über das menschliche
Treiben selbst hinausgehoben waren, dabei auch
stets voller Muße genossen, eigneten sie, als Männer
von erprobter Geistesstärke, sich trefflich, die Berather
und Ermahner der Uebrigen zu werden. Daher
sagt Apulejus (Florid., IV): Crates, ut lar familiaris
apud homines suae aetatis cultus est. Nulla domus
ei unquam clausa erat: nec erat patrisfamilias tam
absconditum secretum, quin eo tempestive Crates
interveniret, litium omnium et jurgiorum inter propinquos
disceptator et arbiter. Auch hierin also, wie
in so vielem Andern, zeigen sie große Aehnlichkeit
mit den Bettelmönchen der neuen Zeit, d.h. mit den
besseren und ächten unter diesen, deren Ideal man
sich an dem Kapuziner Christoph, in Manzoni's berühmtem
Roman, vergegenwärtigen mag. Jedoch liegt
diese Aehnlichkeit nur in den Wirkungen, nicht in der
Ursache. Sie treffen im Resultat zusammen; aber der
Grundgedanke Beider ist ganz verschieden: bei den
Mönchen ist er, wie bei den ihnen verwandten Saniassis,
ein über das Leben hinausgestecktes Ziel; bei den
Kynikern aber nur die Überzeugung, daß es leichter
Digitale Bibliothek Band 2: Philosophie