Arthur Schopenhauer - Die Welt als Wille und Vorstellung

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§ 26
Als die niedrigste Stufe der Objektivation des Willens
stellen sich die allgemeinsten Kräfte der Natur
dar, welche theils in jeder Materie ohne Ausnahme erscheinen,
wie Schwere, Undurchdringlichkeit, theils
sich unter einander in die überhaupt vorhandene Materie
getheilt haben, so daß einige über diese, andere
über jene, eben dadurch specifisch verschiedene Materie
herrschen, wie Starrheit, Flüssigkeit, Elasticität,
Elektricität, Magnetismus, chemische Eigenschaften
und Qualitäten jeder Art. Sie sind an sich unmittelbare
Erscheinungen des Willens, so gut wie das Thun
des Menschen, sind als solche grundlos, wie der Charakter
des Menschen, nur ihre einzelnen Erscheinungen
sind dem Satz vom Grund unterworfen, wie die
Handlungen des Menschen, sie selbst hingegen können
niemals weder Wirkung noch Ursache heißen,
sondern sind die vorhergegangenen und vorausgesetzten
Bedingungen aller Ursachen und Wirkungen,
durch welche ihr eigenes Wesen sich entfaltet und offenbart.
Es ist deshalb unverständig, nach einer Ursache
der Schwere, der Elektricität zu fragen: dies sind
ursprüngliche Kräfte, deren Aeußerungen zwar nach
Ursache und Wirkung vor sich gehn, so daß jede einzelne
Erscheinung derselben eine Ursache hat, die
Digitale Bibliothek Band 2: Philosophie