Arthur Schopenhauer - Die Welt als Wille und Vorstellung

65085 Schopenhauer: Die Welt als Wille und Vorstellung 2010
den, mit ihren unendlich komplicirten und unbegreiflich
kunstvollen Organisationen, stets von Grund aus
neu entstehn und nach einer Spanne Zeit absolut zu
nichts werden sollten, um abermals neuen, aus dem
Nichts ins Daseyn tretenden, ihres Gleichen, Platz zu
machen, – Dies ist etwas so augenscheinlich Absurdes,
daß es nimmermehr die wahre Ordnung der
Dinge seyn kann, vielmehr bloß eine Hülle, welche
diese verbirgt, richtiger, ein durch die Beschaffenheit
unsers Intellekts bedingtes Phänomen. Ja, das ganze
Seyn und Nichtseyn selbst dieser Einzelwesen, in Beziehung
auf welches Tod und Leben Gegensätze sind,
kann nur ein relatives seyn: die Sprache der Natur, in
welcher es uns als ein absolutes gegeben wird, kann
also nicht der wahre und letzte Ausdruck der Beschaffenheit
der Dinge und der Ordnung der Welt seyn,
sondern wahrlich nur ein patois du pays, d.h. ein bloß
relativ Wahres, ein Sogenanntes, ein cum grano salis
zu Verstehendes, oder eigentlich zu reden, ein durch
unsern Intellekt Bedingtes. – Ich sage, eine unmittelbare,
intuitive Ueberzeugung der Art, wie ich sie hier
mit Worten zu umschreiben gesucht habe, wird sich
Jedem aufdringen: d.h. freilich nur Jedem, dessen
Geist nicht von der ganz gemeinen Gattung ist, als
welche, schlechterdings nur das Einzelne, ganz und
gar als solches, zu erkennen fähig, streng auf Erkenntniß
der Individuen beschränkt ist, nach Art des thieri-
Digitale Bibliothek Band 2: Philosophie