18.01.2013 Aufrufe

Arthur Schopenhauer - Die Welt als Wille und Vorstellung

Arthur Schopenhauer - Die Welt als Wille und Vorstellung

Arthur Schopenhauer - Die Welt als Wille und Vorstellung

MEHR ANZEIGEN
WENIGER ANZEIGEN

Erfolgreiche ePaper selbst erstellen

Machen Sie aus Ihren PDF Publikationen ein blätterbares Flipbook mit unserer einzigartigen Google optimierten e-Paper Software.

63275 <strong>Schopenhauer</strong>: <strong>Die</strong> <strong>Welt</strong> <strong>als</strong> <strong>Wille</strong> <strong>und</strong> <strong>Vorstellung</strong> 200<br />

Begründung sicherer ist, <strong>als</strong> die mittelbare: ihre Harmonie<br />

zu einander, vermöge welcher sie sogar zur<br />

Einheit eines Gedankens zusammenfließen, <strong>und</strong> welche<br />

entspringt aus der Harmonie <strong>und</strong> Einheit der anschaulichen<br />

<strong>Welt</strong> selbst, die ihr gemeinsamer Erkenntnißgr<strong>und</strong><br />

ist, wird daher nicht <strong>als</strong> das Erste zu<br />

ihrer Begründung gebraucht werden; sondern nur<br />

noch <strong>als</strong> Bekräftigung ihrer Wahrheit hinzukommen.<br />

– <strong>Die</strong>se Aufgabe selbst kann erst durch ihre<br />

Auflösung vollkommen deutlich werden27.<br />

§ 16<br />

Nach dieser ganzen Betrachtung der Vernunft, <strong>als</strong><br />

einer dem Menschen allein eigenen, besonderen Erkenntnißkraft,<br />

<strong>und</strong> der durch sie herbeigeführten, der<br />

menschlichen Natur eigenthümlichen Leistungen <strong>und</strong><br />

Phänomene, bliebe mir jetzt noch übrig von der Vernunft<br />

zu reden, sofern sie die Handlungen der Menschen<br />

leitet, <strong>als</strong>o in dieser Rücksicht praktisch genannt<br />

werden kann. Allein das hier zu Erwähnende<br />

hat größtentheils seine Stelle an einem andern Orte<br />

gef<strong>und</strong>en, nämlich im Anhang zu dieser Schrift, wo<br />

das Daseyn der von Kant so genannten praktischen<br />

Vernunft zu bestreiten war, welche er (freilich sehr<br />

bequem) <strong>als</strong> unmittelbare Quelle aller Tugend <strong>und</strong> <strong>als</strong><br />

Digitale Bibliothek Band 2: Philosophie

Hurra! Ihre Datei wurde hochgeladen und ist bereit für die Veröffentlichung.

Erfolgreich gespeichert!

Leider ist etwas schief gelaufen!