Arthur Schopenhauer - Die Welt als Wille und Vorstellung

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die Ursache allemal, daß mein Bedienter einen Nachschlüssel
hat: ergo-.« 3) »Wenn das durch das Prisma
gebrochene, d.i. herauf oder herab gerückte Sonnenbild,
statt vorher rund und weiß, jetzt länglich und gefärbt
erscheint; so ist die Ursache ein Mal und allemal,
daß im Licht verschiedengefärbte und zugleich
verschieden-brechbare homogene Lichtstrahlen gesteckt
haben, die, durch ihre verschiedene Brechbarkeit
auseinandergerückt, jetzt ein längliches und zugleich
verschiedenfarbiges Bild zeigen: ergo – bibamus!«
– Auf einen solchen Schluß aus einem, oft nur
fälschlich generalisirten, hypothetischen, aus der Annahme
eines Grundes zur Folge entsprungenen Obersatz
muß jeder Irrthum zurückzuführen seyn; nur
nicht etwan Rechnungsfehler, welche eben nicht eigentlich
Irrthümer sind, sondern bloße Fehler: die
Operation, welche die Begriffe der Zahlen angaben,
ist nicht in der reinen Anschauung, dem Zählen, vollzogen
worden; sondern eine andere statt ihrer.
Was den Inhalt der Wissenschaften überhaupt betrifft,
so ist dieser eigentlich immer das Verhältniß der
Erscheinungen der Welt zu einander, gemäß dem Satz
vom Grunde und am Leitfaden des durch ihn allein
geltenden und bedeutenden Warum. Die Nachweisung
jenes Verhältnisses heißt Erklärung. Diese kann also
nie weiter gehn, als daß sie zwei Vorstellungen zu
einander in dem Verhältnisse der in der Klasse, zu der
Digitale Bibliothek Band 2: Philosophie