Arthur Schopenhauer - Die Welt als Wille und Vorstellung

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Stoff heran und nimmt den Thron der herrschenden
(prytaneuousa) Besorgniß des Tages ein: wenn er
nun auch, der Materie nach, sehr viel leichter ist, als
der Stoff jener verschwundenen Besorgniß; so weiß er
doch sich so aufzublähen, daß er ihr an scheinbarer
Größe gleichkommt und so als Hauptbesorgniß des
Tages den Thron vollkommen ausfüllt.
Unmäßige Freude und sehr heftiger Schmerz finden
sich immer nur in der selben Person ein: denn Beide
bedingen sich wechselseitig und sind auch gemeinschaftlich
durch große Lebhaftigkeit des Geistes bedingt.
Beide werden, wie wir soeben fanden, nicht
durch das rein Gegenwärtige, sondern durch Anti-cipation
der Zukunft hervorgebracht. Da aber der
Schmerz dem Leben wesentlich ist und auch seinem
Grade nach durch die Natur des Subjekts bestimmt
ist, daher plötzliche Veränderungen, weil sie immer
äußere sind, seinen Grad eigentlich nicht ändern können;
so liegt dem übermäßigen Jubel oder Schmerz
immer ein Irrthum und Wahn zum Grunde: folglich
ließen jene beiden Ueberspannungen des Gemüths
sich durch Einsicht vermeiden. Jeder unmäßige Jubel
(exultatio, insolens laetitia) beruht immer auf dem
Wahn, etwas im Leben gefunden zu haben, was gar
nicht darin anzutreffen ist, nämlich dauernde Befriedigung
der quälenden, sich stets neu gebärenden Wünsche,
oder Sorgen. Von jedem einzelnen Wahn dieser
Digitale Bibliothek Band 2: Philosophie