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Arthur Schopenhauer - Die Welt als Wille und Vorstellung

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63400 <strong>Schopenhauer</strong>: <strong>Die</strong> <strong>Welt</strong> <strong>als</strong> <strong>Wille</strong> <strong>und</strong> <strong>Vorstellung</strong> 325<br />

wegung vorfinden, wir eben so wenig berechtigt sind<br />

vorauszusetzen, daß derselben ein Zustand der Ruhe<br />

vorhergegangen sei, <strong>und</strong> nach der Ursache des Eintritts<br />

der Bewegung zu fragen, <strong>als</strong> umgekehrt, wenn<br />

wir sie in Ruhe fänden, wir eine dieser vorhergegangene<br />

Bewegung vorauszusetzen <strong>und</strong> nach der Ursache<br />

ihrer Aufhebung zu fragen hätten. Daher ist kein erster<br />

Anstoß für die Centrifugalkraft zu suchen, sondern<br />

sie ist, bei den Planeten, nach Kants <strong>und</strong> Laplaces<br />

Hypothese, Ueberbleibsel der ursprünglichen Rotation<br />

des Centralkörpers, von welchem jene sich, bei<br />

dessen Zusammenziehung, getrennt haben. <strong>Die</strong>sem<br />

selbst aber ist Bewegung wesentlich: er rotirt noch<br />

immer <strong>und</strong> fliegt zugleich dahin im endlosen Raum,<br />

oder cirkulirt vielleicht um einen großem, uns unsichtbaren<br />

Centralkörper. <strong>Die</strong>se Ansicht stimmt gänzlich<br />

überein mit der Muthmaaßung der Astronomen von<br />

einer Centr<strong>als</strong>onne, wie auch mit dem wahrgenommenen<br />

Fortrücken unsers ganzen Sonnensystems, vielleicht<br />

auch des ganzen Sternhaufens, dem unsere<br />

Sonne angehört, daraus endlich auf ein allgemeines<br />

Fortrücken aller Fixsterne, mit sammt der Centr<strong>als</strong>onne,<br />

zu schließen ist, welches freilich im unendlichen<br />

Raum alle Bedeutung verliert (da Bewegung im<br />

absoluten Raum von der Ruhe sich nicht unterscheidet)<br />

<strong>und</strong> eben hiedurch, wie schon unmittelbar durch<br />

das Streben <strong>und</strong> Fliegen ohne Ziel, zum Ausdruck<br />

Digitale Bibliothek Band 2: Philosophie

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