Arthur Schopenhauer - Die Welt als Wille und Vorstellung

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ausspricht, welche, nach nunmehr erhaltener Erkenntniß,
der Wille frei ergriffen hat. – Die deutlichere Entwicklung
von allem Diesen, der Hauptgegenstand dieses
letzten Buches, ist uns jetzt durch die dazwischen
getretenen Betrachtungen über Freiheit, Nothwendigkeit
und Charakter schon etwas erleichtert und vorbereitet:
sie wird es aber noch mehr werden, nachdem
wir, jene abermals hinausschiebend, zuvörderst unsere
Betrachtung auf das Leben selbst, dessen Wollen
oder Nichtwollen die große Frage ist, werden gerichtet
haben, und zwar so, daß wir im Allgemeinen zu
erkennen suchen, was dem Willen selbst, der ja überall
dieses Lebens Innerstes Wesen ist, eigentlich
durch seine Bejahung werde, auf welche Art und wie
weit sie ihn befriedigt, ja befriedigen kann; kurz, was
wohl im Allgemeinen und Wesentlichen als sein Zustand
in dieser seiner eigenen und ihm in jeder Beziehung
angehörenden Welt anzusehn sei.
Zuvörderst wünsche ich, daß man hier sich diejenige
Betrachtung zurückrufe, mit welcher wir das zweite
Buch beschlossen, veranlaßt durch die dort aufgeworfene
Frage, nach dem Ziel und Zweck des Willens;
statt deren Beantwortung sich uns vor Augen
stellte, wie der Wille, auf allen Stufen seiner Erscheinung,
von der niedrigsten bis zur höchsten, eines letzten
Zieles und Zweckes ganz entbehrt, immer strebt,
weil Streben sein alleiniges Wesen ist, dem kein er-
Digitale Bibliothek Band 2: Philosophie