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Arthur Schopenhauer - Die Welt als Wille und Vorstellung

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63348 <strong>Schopenhauer</strong>: <strong>Die</strong> <strong>Welt</strong> <strong>als</strong> <strong>Wille</strong> <strong>und</strong> <strong>Vorstellung</strong> 273<br />

auf Chemismus oder Elektricität, allen Chemismus,<br />

d.i. Qualität, wieder auf Mechanismus (Wirkung<br />

durch die Gestalt der Atome), diesen aber wieder<br />

theils auf den Gegenstand der Phoronomie, d.i. Zeit<br />

<strong>und</strong> Raum zur Möglichkeit der Bewegung vereint,<br />

theils auf den der bloßen Geometrie, d.i. Lage im<br />

Raum, zurückzuführen (ungefähr so, wie man, mit<br />

Recht, die Abnahme einer Wirkung nach dem Quadrat<br />

der Entfernung <strong>und</strong> die Theorie des Hebels rein<br />

geometrisch konstruirt): die Geometrie läßt sich endlich<br />

in Arithmetik auflösen, welche die, wegen Einheit<br />

der Dimension, faßlichste, übersehbarste, bis aufs<br />

Letzte ergründliche Gestaltung des Satzes vom Gr<strong>und</strong>e<br />

ist. Belege zu der hier allgemein bezeichneten Methode<br />

sind: des Demokritos Atome, des Cartesius<br />

Wirbel, die mechanische Physik des Lesage, welcher,<br />

gegen Ende des vorigen Jahrh<strong>und</strong>erts, sowohl die chemischen<br />

Affinitäten <strong>als</strong> auch die Gravitation mechanisch,<br />

durch Stoß <strong>und</strong> Druck zu erklären suchte, wie<br />

des Näheren zu ersehn aus dem ›Lucrèce Neutonien‹;<br />

auch Reil's Form <strong>und</strong> Mischung <strong>als</strong> Ursache des thierischen<br />

Lebens tendirt dahin: ganz dieser Art ist endlich<br />

der eben jetzt, in der Mitte des 19. Jahrh<strong>und</strong>erts<br />

wieder aufgewärmte, aus Unwissenheit sich original<br />

dünkende, rohe Materialismus, welcher zunächst,<br />

unter stupider Ableugnung der Lebenskraft, die Erscheinungen<br />

des Lebens aus physikalischen <strong>und</strong> che-<br />

Digitale Bibliothek Band 2: Philosophie

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