Arthur Schopenhauer - Die Welt als Wille und Vorstellung

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éclaircissements zu diesem Kapitel, vorträgt, mit
meiner gegenwärtigen Darstellung zu vergleichen und
die vollkommenste Uebereinstimmung beider Lehren,
bei so großer Verschiedenheit des Gedankenganges,
wahrzunehmen. Ja, ich muß es bewundern, wie Malebranche,
gänzlich befangen in den positiven Dogmen,
welche ihm sein Zeitalter unwiderstehlich aufzwang,
dennoch, in solchen Banden, unter solcher Last, so
glücklich, so richtig die Wahrheit traf und sie mit
eben jenen Dogmen, wenigstens mit der Sprache
derselben, zu vereinigen wußte.
Denn die Gewalt der Wahrheit ist unglaublich groß
und von unsäglicher Ausdauer. Wir finden ihre häufigen
Spuren wieder in allen, selbst den bizarrsten, ja
absurdesten Dogmen verschiedener Zeiten und Länder,
zwar oft in sonderbarer Gesellschaft, in wunderlicher
Vermischung, aber doch zu erkennen. Sie gleicht
sodann einer Pflanze, welche unter einem Haufen großer
Steine keimt, aber dennoch zum Lichte heranklimmt,
sich durcharbeitend, mit vielen Umwegen und
Krümmungen, verunstaltet, verblaßt, verkümmert;
aber dennoch zum Lichte.
Allerdings hat Malebranche Recht: jede natürliche
Ursache ist nur Gelegenheitsursache, giebt nur Gelegenheit,
Anlaß zur Erscheinung jenes einen und untheilbaren
Willens, der das Ansich aller Dinge ist und
dessen stufenweise Objektivirung diese ganze sicht-
Digitale Bibliothek Band 2: Philosophie