Arthur Schopenhauer - Die Welt als Wille und Vorstellung

63305 Schopenhauer: Die Welt als Wille und Vorstellung 230
des Eindrucks, den dieser erleidet. Unmittelbar als
bloße Vorstellungen zu betrachten und daher von dem
eben Gesagten auszunehmen, sind nur gewisse wenige
Eindrücke auf den Leib, die den Willen nicht anregen
und durch welche allein der Leib unmittelbares
Objekt des Erkennens ist, da er als Anschauung im
Verstande schon mittelbares Objekt, gleich allen andern,
ist. Das hier Gemeinte sind nämlich die Affektionen
der rein objektiven Sinne, des Gesichts, Gehörs
und Getastes, wiewohl auch nur, sofern diese Organe
auf die ihnen besonders eigenthümliche, specifische,
naturgemäße Weise afficirt werden, welche eine
so äußerst schwache Anregung der gesteigerten und
specifisch modificirten Sensibilität dieser Theile ist,
daß sie nicht den Willen afficirt; sondern, durch keine
Anregung desselben gestört, nur dem Verstande die
Data liefert, aus denen die Anschauung wird. Jede
stärkere, oder anderartige Affektion jener Sinneswerkzeuge
ist aber schmerzhaft, d.h. dem Willen entgegen,
zu dessen Objektität also auch sie gehören. – Nervenschwäche
äußert sich darin, daß die Eindrücke, welche
bloß den Grad von Stärke haben sollten, der hinreicht
sie zu Datis für den Verstand zu machen, den
hohem Grad erreichen, auf welchem sie den Willen
bewegen, d.h. Schmerz oder Wohlgefühl erregen, wiewohl
öfterer Schmerz, der aber zum Theil dumpf und
undeutlich ist, daher nicht nur einzelne Töne und star-
Digitale Bibliothek Band 2: Philosophie