18.01.2013 Aufrufe

Arthur Schopenhauer - Die Welt als Wille und Vorstellung

Arthur Schopenhauer - Die Welt als Wille und Vorstellung

Arthur Schopenhauer - Die Welt als Wille und Vorstellung

MEHR ANZEIGEN
WENIGER ANZEIGEN

Erfolgreiche ePaper selbst erstellen

Machen Sie aus Ihren PDF Publikationen ein blätterbares Flipbook mit unserer einzigartigen Google optimierten e-Paper Software.

64714 <strong>Schopenhauer</strong>: <strong>Die</strong> <strong>Welt</strong> <strong>als</strong> <strong>Wille</strong> <strong>und</strong> <strong>Vorstellung</strong> 1639<br />

<strong>Die</strong>nste des <strong>Wille</strong>ns. Was dieser im Menschen bezweckt<br />

<strong>und</strong> erreicht, ist zwar im Wesentlichen das<br />

Selbe <strong>und</strong> nicht mehr, <strong>als</strong> was auch im Thiere sein<br />

Ziel ist: Ernährung <strong>und</strong> Fortpflanzung. Aber durch die<br />

Organisation des Menschen wurden die Erfordernisse<br />

zur Erreichung jenes Ziels so sehr vermehrt, gesteigert<br />

<strong>und</strong> specificirt, daß, zur Erreichung des Zwecks, eine<br />

ungleich beträchtlichere Erhöhung des Intellekts, <strong>als</strong><br />

die bisherigen Stufen darboten, nothwendig, oder wenigstens<br />

das leichteste Mittel war. Da nun aber der Intellekt,<br />

seinem Wesen zufolge, ein Werkzeug von<br />

höchst vielseitigem Gebrauch <strong>und</strong> auf die verschiedenartigsten<br />

Zwecke gleich anwendbar ist; so konnte<br />

die Natur, ihrem Geist der Sparsamkeit getreu, alle<br />

Forderungen der so mannigfach gewordenen Bedürfnisse<br />

nunmehr ganz allein durch ihn decken: daher<br />

stellte sie den Menschen, ohne Bekleidung, ohne natürliche<br />

Schutzwehr, oder Angriffswaffe, ja mit verhältnißmäßig<br />

geringer Muskelkraft, bei großer Gebrechlichkeit<br />

<strong>und</strong> geringer Ausdauer gegen widrige<br />

Einflüsse <strong>und</strong> Mangel, hin, im Verlaß auf jenes eine<br />

große Werkzeug, zu welchem sie nur noch die Hände,<br />

von der nächsten Stufe unter ihm, dem Affen, beizubehalten<br />

hatte. Durch den <strong>als</strong>o hier auftretenden überwiegenden<br />

Intellekt ist aber nicht nur die Auffassung<br />

der Motive, die Mannigfaltigkeit derselben <strong>und</strong> überhaupt<br />

der Horizont der Zwecke unendlich vermehrt,<br />

Digitale Bibliothek Band 2: Philosophie

Hurra! Ihre Datei wurde hochgeladen und ist bereit für die Veröffentlichung.

Erfolgreich gespeichert!

Leider ist etwas schief gelaufen!