Arthur Schopenhauer - Die Welt als Wille und Vorstellung

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Modifikationen des Anschaulichen zu erreichen, auf
welche es, bei der hier zum Beispiel genommenen
Physiognomik, gerade ankommt20.
Diese nämliche Beschaffenheit der Begriffe, welche
sie den Steinen des Musivbildes ähnlich macht, und
vermöge welcher die Anschauung stets ihre Asymptote
bleibt, ist auch der Grund, weshalb in der Kunst
nichts Gutes durch sie geleistet wird. Will der Sänger,
oder Virtuose, seinen Vortrag durch Reflexion leiten,
so bleibt er todt. Das Selbe gilt vom Komponisten,
vom Maler, ja vom Dichter: immer bleibt für die
Kunst der Begriff unfruchtbar: bloß das Technische in
ihr mag er leiten: sein Gebiet ist die Wissenschaft.
Wir werden im dritten Buch näher untersuchen, weshalb
alle ächte Kunst aus der anschaulichen Erkenntniß
hervorgeht, nie aus dem Begriff. – Sogar auch in
Hinsicht auf das Betragen, auf die persönliche Annehmlichkeit
im Umgange, taugt der Begriff nur negativ,
um die groben Ausbrüche des Egoismus und der
Bestialität zurückzuhalten, wie denn die Höflichkeit
sein löbliches Werk ist; aber das Anziehende, Gratiose,
Einnehmende des Betragens, das Liebevolle
und Freundliche, darf nicht aus dem Begriff hervorgegangen
seyn: sonst
Digitale Bibliothek Band 2: Philosophie
»fühlt man Absicht und man ist verstimmt.«