Arthur Schopenhauer - Die Welt als Wille und Vorstellung

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gewicht des Todes, gerade der diesem vorstehenden
Gottheit, dem Schiwa, als Attribut beigegeben.
Aber ohne Mythos und Symbol bezeugt die Heftigkeit
des Geschlechtstriebes, der rege Eifer und der
tiefe Ernst, mit welchem jedes Thier, und eben so der
Mensch, die Angelegenheiten desselben betreibt, daß
durch die ihm dienende Funktion das Thier Dem angehört,
worin eigentlich und hauptsächlich sein wahres
Wesen liegt, nämlich der Gattung; während alle
andern Funktionen und Organe unmittelbar nur dem
Individuo dienen, dessen Daseyn im Grunde nur ein
sekundäres ist. In der Heftigkeit jenes Triebes, welcher
die Koncentration des ganzen thierischen Wesens
ist, drückt ferner sich das Bewußtseyn aus, daß das
Individuum nicht fortdauere und daher Alles an die
Erhaltung der Gattung zu setzen habe, als in welcher
sein wahres Daseyn liegt.
Vergegenwärtigen wir, zur Erläuterung des Gesagten,
uns jetzt ein Thier in seiner Brunst und im Akte
der Zeugung. Wir sehn einen an ihm sonst nie gekannten
Ernst und Eifer. Was geht dabei in ihm
vor? – Weiß es, daß es sterben muß und daß durch
sein gegenwärtiges Geschäft ein neues, jedoch ihm
völlig ähnliches Individuum entstehn wird, um an
seine Stelle zu treten? – Von dem Allen weiß es nicht,
da es nicht denkt. Aber es sorgt für die Fortdauer seiner
Gattung in der Zeit, so eifrig, als ob es jenes Alles
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