Arthur Schopenhauer - Die Welt als Wille und Vorstellung

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wie man eine Seifenblase so lange und so groß als
möglich aufbläst, wiewohl mit der festen Gewißheit,
daß sie platzen wird.
Sahen wir schon in der erkenntnißlosen Natur das
innere Wesen derselben als ein beständiges Streben,
ohne Ziel und ohne Rast; so tritt uns bei der Betrachtung
des Thieres und des Menschen dieses noch viel
deutlicher entgegen. Wollen und Streben ist sein ganzes
Wesen, einem unlöschbaren Durst gänzlich zu
vergleichen. Die Basis alles Wollens aber ist Bedürftigkeit,
Mangel, also Schmerz, dem er folglich schon
ursprünglich und durch sein Wesen anheimfällt. Fehlt
es ihm hingegen an Objekten des Wollens, indem die
zu leichte Befriedigung sie ihm sogleich wieder wegnimmt;
so befällt ihn furchtbare Leere und Langeweile:
d.h. sein Wesen und sein Daseyn selbst wird ihm
zur unerträglichen Last. Sein Leben schwingt also,
gleich einem Pendel, hin und her, zwischen dem
Schmerz und der Langenweile, welche Beide in der
That dessen letzte Bestandtheile sind. Dieses hat sich
sehr seltsam auch dadurch aussprechen müssen, daß,
nachdem der Mensch alle Leiden und Quaalen in die
Hölle versetzt hatte, für den Himmel nun nichts übrig
blieb, als eben Langeweile.
Das stete Streben aber, welches das Wesen jeder
Erscheinung des Willens ausmacht, erhält auf den
hohem Stufen der Objektivation seine erste und allge-
Digitale Bibliothek Band 2: Philosophie