Arthur Schopenhauer - Die Welt als Wille und Vorstellung

63671 Schopenhauer: Die Welt als Wille und Vorstellung 596
Bewußtseyn (Intellekt), daß, in einem vorliegenden
Fall, dem Willen zwei entgegengesetzte Entscheidungen
gleich möglich wären. Hiemit aber verhält es sich
gerade so, wie wenn man, bei einer senkrecht stehenden,
aus dem Gleichgewicht und ins Schwanken gerathenen
Stange, sagt »sie kann nach der rechten, oder
nach der linken Seite umschlagen«, welches »kann«
doch nur eine subjektive Bedeutung hat und eigentlich
besagt »hinsichtlich der uns bekannten Data«: denn
objektiv ist die Richtung des Falls schon nothwendig
bestimmt, sobald das Schwanken eintritt. So demnach
ist auch die Entscheidung des eigenen Willens bloß
für seinen Zuschauer, den eigenen Intellekt, indeterminirt,
mithin nur relativ und subjektiv, nämlich für
das Subjekt des Erkennens; hingegen an sich selbst
und objektiv ist, bei jeder dargelegten Wahl, die Entscheidung
sogleich determinirt und nothwendig. Nur
kommt diese Determination erst durch die erfolgende
Entscheidung ins Bewußtseyn. Sogar einen empirischen
Beleg hiezu erhalten wir, wann irgend eine
schwierige und wichtige Wahl uns vorliegt, jedoch
erst unter einer Bedingung, die noch nicht eingetreten
ist, sondern bloß zu hoffen steht; so daß wir vor der
Hand nichts darin thun können, sondern uns passiv
verhalten müssen. Jetzt überlegen wir, wozu wir uns
entschließen werden, wann die Umstände eingetreten
seyn werden, die uns eine freie Thätigkeit und Ent-
Digitale Bibliothek Band 2: Philosophie