Arthur Schopenhauer - Die Welt als Wille und Vorstellung

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Menschen (Insofern gehört das Werk der nützlichen
Baukunst an); sondern unmittelbar zum Bestande des
Ganzen, zu welchem die Stelle, Größe und Form
jedes Theiles ein so nothwendiges Verhältniß haben
muß, daß, wo möglich, wenn irgend ein Theil weggezogen
würde, das Ganze einstürzen müßte. Denn nur
indem jeder Theil soviel trägt, als er füglich kann, und
jeder gestützt ist gerade da und gerade so sehr, als er
muß, entfaltet sich jenes Widerspiel, jener Kampf
zwischen Starrheit und Schwere, welche das Leben,
die Willensäußerungen des Steines ausmachen, zur
vollkommensten Sichtbarkeit, und es offenbaren sich
deutlich diese tiefsten Stufen der Objektität des Willens.
Eben so muß auch die Gestalt jedes Theiles bestimmt
seyn durch seinen Zweck und sein Verhältniß
zum Ganzen, nicht durch Willkür. Die Säule ist die
allereinfachste, bloß durch den Zweck bestimmte
Form der Stütze: die gewundene Säule ist geschmacklos:
der viereckige Pfeiler ist in der That weniger einfach,
wiewohl zufällig leichter zu machen, als die
runde Säule. Eben so sind die Formen von Fries, Balken,
Bogen, Kuppel durch ihren unmittelbaren Zweck
ganz und gar bestimmt und erklären dadurch sich
selbst. Die Verzierungen der Kapitelle u.s.w. gehören
der Skulptur, nicht der Architektur an, von der sie, als
hinzukommender Schmuck, bloß zugelassen werden
und auch wegfallen könnten. – Dem Gesagten gemäß
Digitale Bibliothek Band 2: Philosophie