Arthur Schopenhauer - Die Welt als Wille und Vorstellung

63890 Schopenhauer: Die Welt als Wille und Vorstellung 815
Religion und alle überkommenen Begriffe ihn im
Morde das schwerste Verbrechen erkennen lassen, er
aber dennoch dieses in der Stunde seines eigenen
Todes begeht, und zwar ohne irgend ein egoistisches
Motiv dabei haben zu können; so läßt sich die That
nur daraus erklären, daß hier der Wille des Individuums
sich unmittelbar wiedererkennt in den Kindern,
jedoch befangen in dem Wahn, der die Erscheinung
für das Wesen an sich hält, und dabei tief ergriffen
von der Erkenntniß des Jammers alles Lebens, jetzt
vermeint, mit der Erscheinung das Wesen selbst aufzuheben,
und daher sich und die Kinder, in denen er
unmittelbar sich selbst wieder leben sieht, aus dem
Daseyn und seinem Jammer erretten will. – Ein diesem
ganz analoger Irrweg wäre es, wenn man wähnte,
das Selbe, was freiwillige Keuschheit leistet, erreichen
zu können durch Vereitelung der Zwecke der
Natur bei der Befruchtung, oder gar indem man, in
Betracht der unausbleiblichen Leiden des Lebens, den
Tod des Neugeborenen beförderte, statt vielmehr
Alles zu thun, um Jedem, welches sich ins Leben
drängt, das Leben zu sichern. Denn wenn Wille zum
Leben daist, so kann ihn, als das allein Metaphysische
oder das Ding an sich, keine Gewalt brechen,
sondern sie kann bloß seine Erscheinung an diesem
Ort zu dieser Zeit zerstören. Er selbst kann durch
nichts aufgehoben werden, als durch Erkenntniß.
Digitale Bibliothek Band 2: Philosophie