Arthur Schopenhauer - Die Welt als Wille und Vorstellung

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Zeit und des Raumes, verschieden sind; nicht so an
sich. Diese Wahrheit ist es, welche mythisch, d.h.
dem Satze vom Grunde angepaßt und dadurch in die
Form der Erscheinung übersetzt, durch die Seelenwanderung
ausgedrückt wird: ihren von aller Beimischung
reinsten Ausdruck aber hat sie eben in jener
dunkel gefühlten, aber trostlosen Quaal, die man Gewissensangst
nennt. – Diese entspringt aber außerdem
noch aus einer zweiten, mit jener ersten genau verbundenen,
unmittelbaren Erkenntniß, nämlich der der
Stärke, mit welcher im bösen Individuo der Wille
zum Leben sich bejaht, welche weit über seine individuelle
Erscheinung hinausgeht, bis zur gänzlichen
Verneinung des selben, in fremden Individuen erscheinenden
Willens. Das innere Entsetzen folglich
des Bösewichts über seine eigene That, welches er
sich selber zu verhehlen sucht, enthält neben jener
Ahndung der Nichtigkeit und bloßen Scheinbarkeit
des principii individuationis und des durch dasselbe
gesetzten Unterschiedes zwischen ihm und Andern,
zugleich auch die Erkenntniß der Heftigkeit seines eigenen
Willens, der Gewalt, mit welcher er das Leben
gefaßt, sich daran festgesogen hat, eben dieses Leben,
dessen schreckliche Seite er in der Quaal der von ihm
Unterdrückten vor sich sieht und mit welchem er dennoch
so fest verwachsen ist, daß eben dadurch das
Entsetzlichste von ihm selbst ausgeht, als Mittel zur
Digitale Bibliothek Band 2: Philosophie