Arthur Schopenhauer - Die Welt als Wille und Vorstellung

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den Sitz eines absoluten (d.h. vom Himmel gefallenen)
Soll darstellt. Die ausführliche und gründliche
Widerlegung dieses Kantischen Princips der Moral
habe ich später geliefert, in den »Grundproblemen der
Ethik«. – Ich habe deshalb hier nur noch Weniges
über den wirklichen Einfluß der Vernunft, im wahren
Sinne dieses Worts, auf das Handeln zu sagen. Schon
am Eingang unserer Betrachtung der Vernunft haben
wir im Allgemeinen bemerkt, wie sehr das Thun und
der Wandel des Menschen von dem des Thieres sich
unterscheidet, und daß dieser Unterschied doch allein
als Folge der Anwesenheit abstrakter Begriffe im Bewußtseyn
anzusehn ist. Der Einfluß dieser auf unser
ganzes Daseyn ist so durchgreifend und bedeutend,
daß er uns zu den Thieren gewissermaaßen in das
Verhältniß setzt, welches die sehenden Thiere zu den
augenlosen (gewisse Larven, Würmer und Zoophyten)
haben: letztere erkennen durch das Getast allein das
ihnen im Raum unmittelbar Gegenwärtige, sie Berührende;
die Sehenden dagegen einen weiten Kreis von
Nahem und Fernem. Eben so nun beschränkt die Abwesenheit
der Vernunft die Thiere auf die ihnen in der
Zeit unmittelbar gegenwärtigen anschaulichen Vorstellungen,
d.i. realen Objekte: wir hingegen, vermöge
der Erkenntniß in abstracto, umfassen, neben der
engen wirklichen Gegenwart, noch die ganze Vergangenheit
und Zukunft, nebst dem weiten Reiche der
Digitale Bibliothek Band 2: Philosophie