Arthur Schopenhauer - Die Welt als Wille und Vorstellung

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cher einen solchen Menschen so weit über die Gränzen
aller Selbstliebe hinaus treibt, aus dem tiefsten
Bewußtsein entspringt, daß er der ganze Wille zum
Leben, der in allen Wesen, durch alle Zeiten erscheint,
selbst ist, dem daher die fernste Zukunft wie
die Gegenwart auf gleiche Weise angehört und nicht
gleichgültig seyn kann: diesen Willen bejahend, verlangte
er jedoch, daß in dem Schauspiel, welches sein
Wesen darstellt, kein so ungeheures Unbild je wieder
erscheine, und will, durch das Beispiel einer Rache,
gegen welche es keine Wehrmauer giebt, da Todesfurcht
den Rächer nicht abschreckt, jeden künftigen
Frevler schrecken. Der Wille zum Leben, obwohl sich
noch bejahend, hängt hier nicht mehr an der einzelnen
Erscheinung, dem Individuo, sondern umfaßt die Idee
des Menschen und will ihre Erscheinung rein erhalten
von solchem Ungeheuern, empörenden Unbild. Es ist
ein seltener, bedeutungsvoller, ja erhabener Charakterzug,
durch welchen der Einzelne sich opfert, indem
er sich zum Arm der ewigen Gerechtigkeit zu machen
strebt, deren eigentliches Wesen er noch verkennt.
Digitale Bibliothek Band 2: Philosophie