Arthur Schopenhauer - Die Welt als Wille und Vorstellung

64647 Schopenhauer: Die Welt als Wille und Vorstellung 1572
Kapitel 20. 27
Objektivation des Willens im thierischen
Organismus
Ich verstehe unter Objektivation das Sichdarstellen in
der realen Körperwelt. Inzwischen ist diese selbst,
wie im ersten Buch und dessen Ergänzungen ausführlich
dargethan, durchaus bedingt durch das erkennende
Subjekt, also den Intellekt, mithin außerhalb seiner
Erkenntniß schlechterdings als solche undenkbar:
denn sie ist zunächst nur anschauliche Vorstellung
und als solche Gehirnphänomen. Nach ihrer Aufhebung
würde das Ding an sich übrig bleiben. Daß dieses
der Wille sei, ist das Thema des zweiten Buchs,
und wird daselbst zuvörderst am menschlichen und
thierischen Organismus nachgewiesen.
Die Erkenntniß der Außenwelt kann auch bezeichnet
werden als das Bewußtsein anderer Dinge, im
Gegensatz des Selbstbewußtseyns. Nachdem wir nun
in diesem letztern den Willen als das eigentliche Objekt
oder den Stoff desselben gefunden haben, werden
wir jetzt, in der selben Absicht, das Bewußtseyn von
andern Dingen, also die objektive Erkenntniß, in Betracht
nehmen. Hier ist nun meine Thesis diese: was
im Selbstbewußtsein, also subjektiv, der Intellekt ist,
das stellt im Bewußtseyn anderer Dinge, also objek-
Digitale Bibliothek Band 2: Philosophie