Arthur Schopenhauer - Die Welt als Wille und Vorstellung

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steht, der allemal sicher ist. Dies verleiht ihnen den
Charakter rein objektiver Wissenschaften, d.h. solcher,
über deren Wahrheiten Alle, welche dieselben
verstehn, auch übereinstimmend urtheilen müssen;
welches um so auffallender ist, als gerade sie auf den
subjektiven Formen des Intellekts beruhen, während
die empirischen Wissenschaften allein es mit dem
handgreiflich Objektiven zu thun haben.
Aeußerungen der Urtheilskraft sind auch Witz und
Scharfsinn: in jenem ist sie reflektirend, in diesem
subsumirend thätig. Bei den meisten Menschen ist die
Urtheilskraft bloß nominell vorhanden: es ist eine Art
Ironie, daß man sie den normalen Geisteskräften beizählt,
statt sie allein den monstris per excessum zuzuschreiben.
Die gewöhnlichen Köpfe zeigen selbst in
den kleinsten Angelegenheiten Mangel an Zutrauen zu
ihrem eigenen Urtheil; eben weil sie aus Erfahrung
wissen, daß es keines verdient. Seine Stelle nimmt bei
ihnen Vorurtheil und Nachurtheil ein; wodurch sie in
einem Zustand fortdauernder Unmündigkeit erhalten
werden, aus welcher unter vielen Hunderten kaum
Einer losgesprochen wird. Eingeständlich ist sie freilich
nicht; da sie sogar vor sich selber zum Schein urtheilen,
dabei jedoch stets nach der Meinung Anderer
schielen, welche ihr heimlicher Richtpunkt bleibt.
Während jeder sich schämen würde, in einem geborgten
Rock, Hut oder Mantel umherzugehn, haben sie
Digitale Bibliothek Band 2: Philosophie