Arthur Schopenhauer - Die Welt als Wille und Vorstellung

64796 Schopenhauer: Die Welt als Wille und Vorstellung 1721
unergründlichen und unerbittlichen Anankê. Das Anstößige,
ja Empörende dieser unausweichbaren und
unwiderleglichen Weltansicht kann nun aber durch
keine andere Annahme gründlich gehoben werden, als
durch die, daß jedes Wesen auf der Welt, wie es einerseits
Erscheinung und durch die Gesetze der Erscheinung
nothwendig bestimmt ist, andererseits an
sich selbst Wille sei, und zwar schlechthin freier
Wille, da alle Nothwendigkeit allein durch die Formen
entsteht, welche gänzlich der Erscheinung angehören,
nämlich durch den Satz vom Grunde in seinen verschiedenen
Gestalten: einem solchen Willen muß
dann aber auch Aseität zukommen, da er, als freier,
d.h. als Ding an sich und deshalb dem Satz vom
Grunde nicht unterworfener, in seinem Seyn und
Wesen so wenig, wie in seinem Thun und Wirken,
von einem Andern abhängen kann. Durch diese Annahme
allein wird so viel Freiheit gesetzt, als nöthig
ist, der unabweisbaren strengen Nothwendigkeit, die
den Verlauf der Welt beherrscht, das Gleichgewicht
zu halten. Demnach hat man eigentlich nur die Wahl,
in der Welt entweder eine bloße, nothwendig ablaufende
Maschine zu sehn, oder als das Wesen an sich
derselben einen freien Willen zu erkennen, dessen
Aeußerung nicht unmittelbar das Wirken, sondern zunächst
das Daseyn und Wesen der Dinge ist. Diese
Freiheit ist daher eine transscendentale, und besteht
Digitale Bibliothek Band 2: Philosophie