Arthur Schopenhauer - Die Welt als Wille und Vorstellung

64969 Schopenhauer: Die Welt als Wille und Vorstellung 1894
sentlichen sind, welchen die der Symmetrie, als untergeordnet,
sogleich weichen müssen. Je nach der
Schwere der ganzen Last überhaupt wird man die Dorische,
oder die zwei leichteren Säulenordnungen
wählen, da die erstere, nicht nur durch die größere
Dicke, sondern auch durch die ihr wesentliche, nähere
Stellung der Säulen, auf schwerere Lasten berechnet
ist, zu welchem Zwecke auch die beinahe rohe Einfachheit
ihres Kapitells paßt. Die Kapitelle überhaupt
haben den Zweck, sichtbar zu machen, daß die Säulen
das Gebälk tragen und nicht wie Zapfen hineingesteckt
sind: zugleich vergrößern sie, mittelst ihres
Abakus, die tragende Fläche. Weil nun also aus dem
wohl verstandenen und konsequent durchgeführten
Begriff der reichlich angemessenen Stütze zu einer gegebenen
Last alle Gesetze der Säulenordnung, mithin
auch die Form und Proportion der Säule, in allen
ihren Theilen und Dimensionen, bis ins Einzelne
herab, folgt, also insofern a priori bestimmt ist; so erhellt
die Verkehrtheit des so oft wiederholten Gedankens,
daß Baumstämme oder gar (was leider selbst
Vitruvius, VI, I, vorträgt) die menschliche Gestalt das
Vorbild der Säule gewesen sei. Dann wäre die Form
derselben für die Architektur eine rein zufällige, von
außen aufgenommene: eine solche aber könnte uns
nicht, sobald wir sie in ihrem gehörigen Ebenmaaß
erblicken, so harmonisch und befriedigend anspre-
Digitale Bibliothek Band 2: Philosophie