Arthur Schopenhauer - Die Welt als Wille und Vorstellung

63637 Schopenhauer: Die Welt als Wille und Vorstellung 562
»Uebersinnlichen«, und was dergleichen bloße Negationen
mehr sind (ouden esti, ê to tês oterêseôs
onoma, meta amydras epinoias. – nihil est, nisi negationis
nomen, cum obscura notione. Jul., or. 5),
statt deren man kürzer Wolkenkukuksheim nephelokokkygia
sagen könnte, redeten: zugedeckte, leere
Schüsseln dieser Art werden wir nicht aufzutischen
brauchen. – Endlich werden wir auch hier so wenig,
wie im Bisherigen, Geschichten erzählen und solche
für Philosophie ausgeben. Denn wir sind der Meinung,
daß Jeder noch himmelweit von einer philosophischen
Erkenntniß der Welt entfernt ist, der vermeint,
das Wesen derselben irgendwie, und sei es
noch so fein bemäntelt, historisch fassen zu können;
welches aber der Fall ist, sobald in seiner Ansicht des
Wesens an sich der Welt irgend ein Werden, oder Gewordenseyn,
oder Werdenwerden sich vorfindet, irgend
ein Früher oder Später die mindeste Bedeutung
hat und folglich, deutlich oder versteckt, ein Anfangsund
ein Endpunkt der Welt, nebst dem Wege zwischen
beiden gesucht und gefunden wird und das philosophirende
Individuum wohl noch gar seine eigene
Stelle auf diesem Wege erkennt. Solches historisches
Philosophiren liefert in den meisten Fällen eine Kosmogonie,
die viele Varietäten zuläßt, sonst aber auch
ein Emanationssystem, Abfallslehre, oder endlich,
wenn, aus Verzweiflung über fruchtlose Versuche auf
Digitale Bibliothek Band 2: Philosophie