Arthur Schopenhauer - Die Welt als Wille und Vorstellung

63123 Schopenhauer: Die Welt als Wille und Vorstellung 48
Truges, welcher die Augen der Sterblichen umhüllt
und sie eine Welt sehn läßt, von der man weder sagen
kann, daß sie sei, noch auch, daß sie nicht sei: denn
sie gleicht dem Traume, gleicht dem Sonnenglanz auf
dem Sande, welchen der Wanderer von ferne für ein
Wasser hält, oder auch dem hingeworfenen Strick,
den er für eine Schlange ansieht.« (Diese Gleichnisse
finden sich in unzähligen Stellen der Veden und Puranas
wiederholt.) Was Alle diese aber meinten und
wovon sie reden, ist nichts Anderes, als was auch wir
jetzt eben betrachten: die Welt als Vorstellung, unterworfen
dem Satze des Grundes.
§ 4
Wer die Gestaltung des Satzes vom Grunde, welche
in der reinen Zeit als solcher erscheint und auf der
alles Zählen und Rechnen beruht, erkannt hat, der hat
eben damit auch das ganze Wesen der Zeit erkannt.
Sie ist weiter nichts, als eben jene Gestaltung des Satzes
vom Grunde, und hat keine andere Eigenschaft.
Succession ist die Gestalt des Satzes vom Grunde in
der Zeit; Succession ist das ganze Wesen der Zeit. –
Wer ferner den Satz vom Grunde, wie er im bloßen
rein angeschauten Raum herrscht, erkannt hat, der hat
eben damit das ganze Wesen des Raumes erschöpft;
Digitale Bibliothek Band 2: Philosophie