Arthur Schopenhauer - Die Welt als Wille und Vorstellung

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zum deutlichen Bewußtseyn bringen, verschleierte ihn
daher für sich und für Andere, und umgieng ihn auf
allerlei Schleichwegen. Davon ist es vielleicht auch
abzuleiten, daß er aus dem Erkenntnißvermögen eine
so seltsame, komplicirte Maschine machte, mit so vielen
Rädern, als da sind die zwölf Kategorien, die
transscendentale Synthesis der Einbildungskraft, des
innern Sinnes, der transscendentalen Einheit der Apperception,
ferner der Schematismus der reinen Verstandesbegriffe
u.s.w. Und ungeachtet dieses großen
Apparats wird zur Erklärung der Anschauung der Außenwelt,
die denn doch wohl die Hauptsache in unserer
Erkenntniß ist, auch nicht ein Mal ein Versuch gemacht;
sondern diese sich aufdringende Anforderung
wird recht ärmlich immer durch den nämlichen,
nichtssagenden, bildlichen Ausdruck abgelehnt: »Die
empirische Anschauung wird uns gegeben.« S. 145
der fünften Auflage erfahren wir noch, daß dieselbe
durch das Objekt gegeben wird: mithin muß dieses
etwas von der Anschauung Verschiedenes seyn.
Wenn wir nun Kants Innerste, von ihm selbst nicht
deutlich ausgesprochene Meinung zu erforschen uns
bemühen; so finden wir, daß wirklich ein solches, von
der Anschauung verschiedenes Objekt, das aber auch
keineswegs ein Begriff ist, ihm der eigentliche Gegenstand
für den Verstand ist, ja, daß die sonderbare
Voraussetzung eines solchen unvorstellbaren Gegen-
Digitale Bibliothek Band 2: Philosophie